شيطان علاقه قديمى و رشته دارى استادى و شاگردى است و تا اليوم آن رشته دارى را نجديان و نجدى پرستان به كمال ادب مرعى مىدارند ورنه هدم و تخريب و تحقير مقامات مقدسه و مآثر معظمه را كه يادگار حضور انور صلى الله عليه وسلم و اصحاب و اولاد او بودند به تهمت اينكه مردم در آن شرك مىكنند ديگر كدام باعث بود عياذا بالله من الشرك نفل خواندن و دعا كردن و حاجات خود را از خداى تعالى در اماكن مقدسه خواستن كدام شرك است اگر مقامات مقدسه قابل نفل خواندن و دعا خواستن نباشند پس امر و اذن في الناس بالحج براى كدام مطلب است و امر واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى براى چه و بوسيدن حضرت رسول اكرم صلى الله عليه وسلم حجر اسود را در طواف چه شود و ايستادن خلق بر عرفات و رجوع به مزدلفه و منى و رمى جمرات و سعى بين الصفا والمروه و دعا خواستن در هر مقام براى كدام مقصد مقرر شده است آيا يادگار حضرت خليل على نبينا وعليه الصلوة والسلام است يا چيز ديگر ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه قدرى از احاديث رسول مقبول صلى الله عليه وسلم نيز در باب تعظيم لغير الله بشنو وقت قدوم حضرت سعد بن معاذ رض براى تحكيم بنى قريظه آن حضرت صلى الله عليه وسلم جماعه انصار را فرمود قوموا لسيدكم او خيركم (بخارى) اين امر به قيام براى پايان كردن سور بود از دابه او كه او بيمار بود مردود است به لفظ حديث و فحواى كلام خير الانام كه قوموا به لفظ جمع فرمود براى امداد نزول يك شخص نهايت دو شخص حسب عرف كافى اند تمامى جماعت را برخواستن چه ضرور اگر تعظيم او مقصود حضرت نبودى قوموا لسعد كافى بود و چونكه قوموا لسيدكم و خيركم فرمود صريح است در تعظى از اينجا فايده ديگر

صفحہ 21