The Principles of Fatwa in Jurisprudence According to the Maliki School of Thought
أصول الفتيا في الفقه على مذهب الإمام مالك
ایڈیٹر
محمد العلمي
ناشر
الرابطة المحمدية للعلماء
ایڈیشن
الأولى
اشاعت کا سال
1440 ہجری
پبلشر کا مقام
الرباط
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
The Principles of Fatwa in Jurisprudence According to the Maliki School of Thought
Muhammad ibn al-Harith al-Khushani (d. 361 / 971)أصول الفتيا في الفقه على مذهب الإمام مالك
ایڈیٹر
محمد العلمي
ناشر
الرابطة المحمدية للعلماء
ایڈیشن
الأولى
اشاعت کا سال
1440 ہجری
پبلشر کا مقام
الرباط
وأما درايته بالشعر، فقد أقروا له بالبلاغة فيه، ولكن سجلوا عليه اللحن، قال عياض: «وكان... شاعراً بليغاً، إلا أنه يلحن»(1).
وأما معرفته بالكيمياء والصناعات اللطيفة، فقال ابن الفرضي: «قال لي أبو مروان: وكان محمد بن حارث حكيماً يعمل الأدهان، ويتصرف في ضروب من الأعمال اللطيفة»(2). وقال القاضي عياض: «وكان يتعاطى صنعة الكيمياء»(3).
وصناعة الأدهان هي التي التجأ إليها ابن حارث لما دارت عليه الحال، بعد موت الحكم المستنصر، حيث فتح حانوتاً لبيعها(4).
مؤلفاته:
ذكر المترجمون أن ابن حارث ألف كتباً كثيرة، ألفها جميعاً بالأندلس، وكثير منها ألفه للخليفة الحكم المستنصر:
قال ابن سهل: «كان حافظاً للفقه له تأليف كثيرة فيه وفي غيره»(5).
قال ابن الفرضي: «وألف لأمير المؤمنين المستنصر بالله كتباً كثيرة، بلغني أنه ألف له مائة ديوان»(6).
وقال عياض: «وتمكن من ولي عهدها الحكم، وألف له تواليف حسنة»(7).
(1) ترتيب المدارك (6/267)، تاريخ علماء الأندلس (2/148).
(2) تاريخ علماء الأندلس (2/148).
(3) ترتيب المدارك (6/267).
(4) سير أعلام النبلاء (16/166)، تاريخ الإسلام (6/196)، الأعلام (6/75).
(5) الإعلام بنوازل الأحكام (ص: 747).
(6) تاريخ علماء الأندلس (2/148).
(7) ترتيب المدارك (6/267).
35