(١) أخرجه ابن حبان كما في الموارد (٤٩/٨ رقم ٢٤٠٧) بلفظ: ((ثلاثة لا ترد دعوتهم الصائم حتى يفطر، والإمام العادل، ودعوة المظلوم)).

(٢) ما بين المعكوفين ليس بالأصل، فأثبته من المتن.

(٣) ما بين المعكوفين ليس بالأصل، فأثبته من المتن.

(٤) بِذْلَةِ: بكسر الموحدة وسكون المعجمة: أي ثياب العمل والمهنة التي تخلو من دواعي الكبر والعجب والخيلاء. جمعها بذَل بكسر الموحدة وفتح المعجمة. بينما جاءت الكلمة في نسختين من نسخ المتن مشكولة هكذا: بِذِلَّةٍ بكسر الموحدة والمعجمة وتشديد اللام. والمثبت هو الصواب.

(٥) أخرجه أبوداود (٦٨٨/١ - ٦٨٩ رقم ١١٦٥) والترمذي (٤٤٥/٢ رقم ٥٥٨). والبيهقي (٣٤٧/٣) والحاكم (٣٢٦/١) وأحمد (٢٦٩/١، ٣٥٥) وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

(٦) أخرجه الدارقطني (٦٦/٢ رقم ١) والحاكم (٣٢٥/١ - ٣٢٦) وقال: صحيح الإسناد ووافقه الذهبي.