398ثمار القلوب في المضاف والمنسوبثمار القلوب في المضاف والمنسوبAbu Mansur al-Tha'alibi - 429 ہجریأبو منصور الثعالبي - 429 ہجریناشردار المعارفپبلشر کا مقامالقاهرةاصنافsemanticspoetry•علاقےایران•سلطنتیں اور عہدعراق میں خلفاء، ۱۳۲-۶۵۶ / ۷۴۹-۱۲۵۸الْبَاب الثَّلَاثُونَ فى سَائِر السبَاع والوحوشجلد النمراست النمروثبة النمرنوم الفهدعيث الضبعمجير أم عَامرخصلتا الضبعحمق الضبعحرص الْخِنْزِيرقبح الْخِنْزِيرروغان الثَّعْلَبصيد ابْن آوىقبح القردحِكَايَة القردكرَاع الأرنبظباء مَكَّةجآذر جاسمدَاء الظبىعين الظبىالاستشهاد٦٣٤ - (جلد النمر) من أَمْثَال الْعَرَب فى المكاشفة وإبراز صفحة الْعَدَاوَة قَوْلهم لبس لَهُم جلد النمر قَالَ الشَّاعِر(إِن إخوانى من كِنْدَة قد ... لبسوا لى خمْسا جلد النمر)وكتبت إِلَى أَبى نصر بن سهل بن الْمَرْزُبَان قصيدة فى الشكوى أَولهَا(كتبت من صومعة ... تسمح بالقوت الْعسر)(والدهر من جفائه ... يلبس لى جلد النمر)(فماء عيشى كدر ... وَنجم حالى منكدر)٦٣٥ - (است النمر) يضْرب مثلا للرجل المنيع فَيُقَال أمنع من است النمر وأعز من أست النمر وَمَعْنَاهُ أَن النمر لَا يتَعَرَّض لَهُ لِأَنَّهُ مَكْرُوه الْقِتَال مصمم وَيُقَال إِنَّه لَا يرى شَيْئا إِلَّا طلبه ورام الاستعلاء عَلَيْهِ وَهُوَ أَشد السبَاع جرْأَة إِذا هيج وراود رجل غُلَامه بدويا فَقَالَ لَهُ الْغُلَام أما سَمِعت است النمر1 / 399کاپیاشتراکAI سے پوچھیں