تثقيف اللسان وتلقيح الجنان

ابن مکی سقلی d. 501 AH
26

تثقيف اللسان وتلقيح الجنان

تثقيف اللسان وتلقيح الجنان

ناشر

دار الكتب العلمية

ایڈیشن نمبر

الأولى

اشاعت کا سال

١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م

اصناف

الراء والزاي يقولون: أزد شير بن بابك والصواب: أرد شير بن بابك، براءين وفتح الباء. ويقولون: أوجزته الرمح. والصواب: أوجرته، بالراء، ومعناه. جعلت له في جسمه وجارا كوجار السباع وقيل هو من الوجور، يريد طعنته في فمه، قال رجل من الخوارج وهم يقاتلون عليا ﵇: أقتلهم ولا أرى عليا ... ولو بدا أوجرته الخطيا فلما خالطه علي ﵇ بالسيف، وأيقن بالموت قال: حبذا الروحة إلى الجنة. فأما أبو وجزة، من رجال الحديث، فبالزاي. ومما يشكل من الأسماء: زاذان بن فروخ بالزاي، من رواة الحديث وراذان بالراء، موضع بالحجاز مما يلي العراق. قال الأخطل: لما رأوني والصليب طالعا ... ومار سرجيس وموتا ناقعا حلوا لنا راذان والمزارعا ... كأنما كانوا غرابا واقعا يعني: فطار.

1 / 38