تسلیہ الاعمیٰ عن بلیہ العمیٰ

Mulla Ali al-Qari d. 1014 AH
49

تسلیہ الاعمیٰ عن بلیہ العمیٰ

تسلية الأعمى عن بلية العمى

تحقیق کنندہ

عبد الكريم بن صنيتان العمري

ناشر

دار البخاري،المدينة المنورة

ایڈیشن نمبر

الأولى

اشاعت کا سال

١٤١٤هـ / ١٩٩٣م

پبلشر کا مقام

المملكة العربية السعودية

اصناف

ادب
تصوف
كان هؤلاء يسألون الله ﷿ العافية" ١. وقد ورد: "اسألوا الله العفو والعافية، فإن أحدا لم يعط بعد اليقين خيرا من العافية٢ " ٣.

١ رواه الطبراني في كتابه: الدعاء، عن أنس ﵁، ٣/١٤٠٥، رقم (١٢٩٩)، وقال محقق الكتاب: إسناده حسن. ٢ قال العلامة ابن القيم ﵀ بعد أن أورد هذا الحديث: جمع بين عافيتي الدين والدنيا، ولا يتم صلاح العبد في الدارين إلا باليقين والعافية، فاليقين يدفع عنه عقوبات الآخرة، والعافية تدفع عنه أمراض الدنيا في قلبه وبدنه. انظر: زاد المعاد ٥/٢١٥-١٢٦، عدة الصابرين ٣٨ ١. ٣ الحديث ورد من طريق أبى بكر الصديق ﵁. رواه ابن أبى شيبه/ كتاب الدعاء باب الدعاء بالعافية ٦/٣، رقم (٢٩١٨٢)، وأحمد في المسند ١/٤، والبخاري في الأدب المفرد ٢/١٨٦، رقم (٧٢٤)، وابن أبي الدنيا في كتاب الشكر ٧٢، رقم (١٥٤)، والنسائي في الكبرى/ كتاب عمل اليوم والليلة ٦/٢٢٠، رقم (١٠٧١٥)، والترمذي/ أبواب الدعوات ٥/٢١٨، رقم (٣٦٢٩) وقال: حسن غريب، وابن ماجة/ كتاب الدعاء ٢/١٢٦٥، رقم (٣٨٤٩)، وأبو يعلى ١/١١٢، رقم (١٢١)، والحاكم في المستدرك/ كتاب الدعاء١/٥٢٩، وصححه، وأقره الذهبي، وابن حبان/ كتاب الرقائق ٣/٢٣٢، رقم (٩٥٢)، وأبو نعيم في الحلية ٥/١٣٥، والبيهقى في الشعب ٢/١٦١، رقم ١٤٤٠١)، والخطيب في تاريخ بغداد ٤/٣٨١، والبغوي في شرح السنة/ كتاب الدعوات ٥/١٧٨، رقم (١٣٧٧) وقال: حديث غريب. والديلمي في الفردوس ٢/٣٠٥، رقم (٣٣٨٠) . قال الهيثمي في المجمع ١٠/١٧٣: رواه احمد ورجاله رجال الصحيح غير أوسط وهو ثقة، وصحح الألباني إسناده في تعليقه على المشكاة ٢/٧٦٦، رقم (٢٤٨٩) .

1 / 56