تسلیہ الاعمیٰ عن بلیہ العمیٰ

Mulla Ali al-Qari d. 1014 AH
44

تسلیہ الاعمیٰ عن بلیہ العمیٰ

تسلية الأعمى عن بلية العمى

تحقیق کنندہ

عبد الكريم بن صنيتان العمري

ناشر

دار البخاري،المدينة المنورة

ایڈیشن نمبر

الأولى

اشاعت کا سال

١٤١٤هـ / ١٩٩٣م

پبلشر کا مقام

المملكة العربية السعودية

اصناف

ادب
تصوف
الله ليغفر له إلا بتلك المصيبة، أو بتلك المصيبة أو بدرجة لم يكن الله ليبلغه إياها إلا بتلك المصيبة". رواه أبو نعيم١ عن ثوبان٢ ﵁. ومنها: "إن في الجنة شجرة يقال لها شجرة البلوى، يؤتى بأهل البلاء يوم القيامة، فلا يرفع لهم ديوان، ولا ينصب لهم ميزان، يصب عليهم الأجر صبا"، وقرأ قوله تعالى: ﴿إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب﴾ ٣. رواه الطبراني٤ عن الحسن بن علي ﵄.

١ لم أقف عليه في كتب أبي نعيم: الحلية، وأخبار أصبهان، ومعرفة الصحابة، وتد أورده المتقي الهندي في: كنز العمال ٣/٣٣٩، رقم ٦٨٣٣١، ورواه الديلمي في مسند الفردوس ٤/٧٤، رقم ٦٢٢٩١، وفى إسناده: ياسين الزيات، تال البخاري: منكر الحديث، وقال ابن حبان: يروي الموضوعات. وانظر: التاريخ الكبير ٨/٤٢٩، وكناب المجروحين ٣/ ١٤٢، وميزان الاعتدال ٤/٣٥٨. ٢ ثوبان النبوي، أبو عبد الله، مولى رسول الله ﷺ، سبي من أرض الحجاز، فاشتراه النبي ﷺ، وأعتقه، فلزم النبي ﷺ وصحبه، وحفظ عنه كثيرا من العلم - وطال عمره، ومات سنة (٥٤ هـ) بحمص. ترجمته في: أسد الغابة ١/٢٩٦، سير أعلام النبلاء٣/١٥، الإصابة ١/٢٠٤، الأعلام ٢/١٥٢. ٣ الآية ١٠ من سورة الزمر. ٤ المعجم الكبير للطبراني ٣/٩٢، رقم (٢٧٦٠) . وقال الهيمثي في المجمع ٢/٣٠٥: وفيه سعد بن طريف، وهو ضعيف جدا. وأورده ابن الجوزى في الموضوعات ٣/٢٠٢، وقال: لا يصح، وذكره السيوطي في اللآلي المصنوعة في الأحاديث الموضوعة ٢/٣٩٩. وانظر: الدر المنثورة٥/٦٠٦، والكنز ٣/٣٣٦، رقم (٦٨٢٤) .

1 / 51