============================================================
0 القول في حقيقة الزمان وابتتى قرية بأرض الجزيرة تسعى متوق ثمانين (1).
ولم يعقب ممن كان معه غير بنيه فجميع الخلق من ولده، ( وجعلناذرت م الباقين} [الصافات: 77].
وكان اسم اينه /17/ الذي دعاه نوح إلى الركوب معه فلم يفعل وغرق: يام(1).
. وقيل: إنه لم يكن ابنه بل كان وارد قرية بدليل قوله تعالى: إنه لنس ين أفلك انه عمل فير سلع) (مود: 46) على قراءة(3) من قرا بالرفع ، ويجوز أن يكون المعنى أنه ذو عمل على حذف المضاف واقامة المضاف إليه مقامه كقول: واسألوا القرية، أي: أهل القرية، وهو كثير ذكر أولاد نوح عليهم السلام الذين سلموا من الغرق ثلاثة وإليهم ينتهي نسب البشر، وهم: سام وحام ويافت. وأهل التوراة يزعمون أنهم ولدوا لتوح عليه السلام بعد أن مضى من غنره مايه سنه وقال بعض (أهل)(4) التوراة إنهم ولدوا بعد الطوفان . والأول أشهر(5).
ناما ام فانه وولده هم الأنبياء جيهم، عرتهم وعجيهم، والمرب عهم، وكذلك الفرس وتوفي سام وغمره ستماية سنة(1). وكان الأوسط، ويانث أسن منه وكمان ولده لضلبه إزم، وأشوذ(1)، وأرفخشذ، وعويلم (4)، ولاوذ(4) .
وأما حام فمن ولده السودان على اختلاف أجناسهم، وهم الحبشة، واليند، (1) المعارف 23، 24، ابن سعد 42/1، الطبري 149/1، الاتباء 56.
(2) المعارف 24، اين سعد 41/1، الطبري 191/1، البدء والتاريخ 17/3، الإنباء 56، التان 11، البعقوبي 17/1، تاريخ مجموع النوادر 33/1، تهاية الارب، للنويري 229/14.
(3) في الأصل : "قراء4.
(4) كتبت فوق السطر 5) الانباء 156 (1) تاريخ اليمقوبي 17/1، الإتباء 56، الستان 11، الطبري 210/1، مروج الذهب 41/1، تاريخ مجموع النوادر 33/1، وفي تحفة الفقير إلى صاحب الرير، للام يجي مخطوط المكبة السليمانية، رقم 231، ورقة 193.
(7) في السخطوط: اواسوده.
(8) ودد في تاريخ الطبري 203/1 و"غليم، 205/1.
(9) في الاصل: ولاوده. والخبر في: الإنباء 56.
صفحہ 103