تنبیہ العطشان علی مورد الظمآن فی الرسم القرآنی
تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
اصناف
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
تنبیہ العطشان علی مورد الظمآن فی الرسم القرآنی
الحسين بن على الرجراجى الشوشاوي (d. 899 / 1493)تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
اصناف
قوله : (( وبعده [جرده الإمام](¬1)) الضمير في (( بعده )) عائد على الجمع المتقدم في قوله أولا : (( جمعه في الصحف الصديق )) ، أي وبعد الجمع المتقدم جرده عثمان بن عفان . الضمير في (( جرده )) عائد على القرآن ، دل عليه السياق ، أو عائد على الرسم المتقدم في قوله : (( أن أصل الرسم )) وهو رسم القرآن .
وقوله : (( جرده )) معناه لخصه ، وسلخه ، وكتبه مجردا من الأحرف السبعة(¬2)التي أنزل الله - عز وجل - بها القرآن ، وأذن لعباده أن يقرءوا بها ، لقوله - عليه السلام - : (( نزل القرآن على سبعة أحرف وكلها شاف كاف فاقرءوا كيف شئتم ))(¬3)، فأخذ منها عثمان حرفا واحدا وهو حرف قريش ، وترك الستة الباقية .
قوله : (( ليقتدي الأنام )) اللام هي لام "كي" ، ويقال لها : لام العلة ، يعني : أن العلة التي من أجلها جرد الإمام القرآن من السبعة الأحرف ، وجعله على حرف واحد منها ، إنما هي الاقتداء .
صفحہ 169
1 - 734 کے درمیان ایک صفحہ نمبر درج کریں