400

============================================================

جارية من شعبذى رعين حياكة تمشى بعلطتين

قد خلجت بحاجب وعين ياقوم خلوا بينها وبينى

آشد ماخلى بين اثنين وسه قال الشيخ - رحمه الله - : البيت لحببينة

ابن طريف العكلى ، ينسب بليلى الاخيلية ، والعلطة : القلادة ، ومعنى الآبيات مفهوم و وذكر فى هذا الفصل بيتا شاهذا على الخليج بمعنى الحبل، وهو: و وبات يفنى فى الخليج كانه وه و: كيت مدمى ناصع اللون اقرح

قال الشيخ - رحمه الله - : البيت لتييم ره و بة ابن مقبل يصف فرسا ربط بحبل، وشد بوتد فى الأرض ، فجعل صهيل الفرس غناء له وجعله كميتا أقرح ؛ لما علاه من الزيد والدم

عند جذبه الحبل، ورواه الأصمعى : "وبات اس 176/2) واللسان، ومادة (حرق) والخصص (113 (رعن) و(عرك) وانظر إصلاح المنطق /78 والمخصص (47/2) ااح والجمهرة (63/2) والمقابيس (207/2).

موحدة ، والمثيت من اللسان عن المصنف و 311ف12 ل همل

نامعلوم صفحہ