============================================================

وأما الشاهد على صلاح - بالكسيرمن

ير صرف - فقول الآخر: شه منا الذى بصلاح قام مؤذنا ه لم يستكن لتهدد وتنمر

يى خبيب بن عدى ص وح) و ذكر فى فصل (صوح) تصوح البقل : بيس، وصوحته الريح : ايبسته .

ر قال الشيخ رحمه الله : قد جاء صوح

و ابقل غير متعد ، بمعنى تصوح، إذا يبس و عليه قول أبى على البصير:

ولكن البلاد إذا اقشعرت و وصوح بقلها رعى الهشي وذكر فى هذا الفصل عجزبيت لعبيد شاهدا على قولهم : انصاح الشوب، فهو منصاح : إذا انق من قبل نفسه ، وهو: 1 " فتكنفك الندامى ، وانظر معجم البلدان (صلاح) .

.124211 اط تا نتان

نامعلوم صفحہ