ورجلٌ خِضْرَمٌ، وخِضَمٌّ وهَضُوْمٌ، ومُوَطَّأُ الأكْنافِ. ورجلٌ غَمْرٌ، وغَمْرُ الرِّداءِ، وفرسٌ غمرٌ، إِذَا كانَ كثيرُ الجريِ. والبُهلولُ الَّذِي لا يَمنعُ شيئًا، وقَالُوا: هوَ

الجميلُ. والغِطْريفُ: السَّمْحُ الجميلُ. والسَّمَيْدَعُ مِثْلُهُ.

العَطاءُ والحِباءُ، حَباهُ يَحبُو. والصَّفَدُ العَطيّةُ. والعُراضةُ. يُقالُ: أصفدَهُ وأعرضَهُ، أي أعطاهُ. والجدْوَى. والنَّوالُ والنَّيْلُ والنَّائِلُ. ورجلٌ نَالٌ، وامرأةٌ نالةٌ، إِذَا كانَ ذا نَوالٍ، ونالَهُ يَنولُهُ، إِذَا أعطاهُ. والسَّيْبُ. والنَّوفَلُ: الجواد أيضًا، وقوم نَوْفَلُونَ، وإِذَا جلعْتَهُ العطيةَ جمعْتَهُ نوافلَ، والشُّكْدُ والزَّبْدُ، زَبَدَهُ يَزْبِدُهُ، وشَكَدَهُ يَشْكُدُهُ، إِذَا أعطاهُ. والأوْسُ، آسَهُ يؤُوْسُهُ، إِذَا أعطاهُ. والمَيْحُ، ماحَهُ يَميحُهُ. والحُلْوَانُ، وهو الَّذِي يُقالُ لَهُ بالفارسيةِ: دَاشِنْ. وقد نهى النبيُّ، صلَّى اللهُ عليهِ وعَلى آله وسلَّمَ، عن حُلْوانِ الكاهِنِ وقد حَلاهُ يحْلُوهُ، منَ الحُلوانِ.

حَرَمَهُ يَحْرُمُهُ حِرْمًا وحِرمانًا وحَريمةً، وهو عليهِ حَرامٌ وحَرِمٌ وحُرُمٌ، إِذَا مَنَعَهُ. وأصلُ الحرامِ المَنْعُ. وحَتَرَهُ حَتْرًا مِثلُهُ.

رجلٌ بخيلٌ، ومُتشدِّدٌ وجَمادٌ ولَحِزٌ وشَحيحٌ ووَعْقَةٌ وكَزٌّ