ابْن كثير وَأَبُو جَعْفَر وَأَبُو بكر ورويس (سيدخلون جَهَنَّم) بِضَم الْيَاء وَفتح الْخَاء، وَالْبَاقُونَ بِفَتْح الْيَاء وَضم الْخَاء.

نَافِع وَأَبُو جَعْفَر وَأَبُو عَمْرو وَيَعْقُوب وَخلف وَحَفْص وَهِشَام (شُيُوخًا) / بِضَم الشين وَالْبَاقُونَ بِكَسْرِهَا. (كن فَيكون) ذكر [فِي الْبَقَرَة] .

ياءاتها ثَمَان: (إِنِّي أَخَاف) فِي الثَّلَاثَة فتحهن الحرميان وَأَبُو جَعْفَر وَأَبُو عَمْرو. (ذروني أقتل) و(ادْعُونِي أَسْتَجِب لكم) فتحهما ابْن كثير. (لعَلي أبلغ) سكنها الْكُوفِيُّونَ وَيَعْقُوب. (مَالِي أدعوكم) سكنها الْكُوفِيُّونَ وَيَعْقُوب وَابْن ذكْوَان. (أَمْرِي إِلَى اللَّهِ) فتحهَا نَافِع وَأَبُو جَعْفَر وَأَبُو عَمْرو.

وفيهَا [أَربع] محذوفات: [عِقَاب أثبتها فِي الْحَالين يَعْقُوب] (التلاق) و(التناد) أثبتهما فِي الْحَالين ابْن كثير وَيَعْقُوب وأثبتهما فِي الْوَصْل ورش وَابْن وردان