وأما الباب (١) فهو لما يدخل منه إلى بلدة ﴿ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ﴾ (٢) أو مسكن: ﴿ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ﴾ (٣) ثم نقل إلى الدخول في معان غير معاني ما قبله والخروج منها. الباب الأول: (فى تعريفهما حقيقة ومجازًا، وفيه ثلاث فصول) قوله: "في تعريفهما". أقول: التعريف أقول: يريد التعريف اللفظي، وهو: أن يكون اللفظ واضح الدلالة على معنى فيفسر بلفظ أوضح دلالة على ذلك المعنى كتفسير الغضنفر بالأسد، وليس هذا تعريفًا حقيقيًا كما هو معروف في محله. الفصل الأول: في فضلهما قوله: "الفصل الأول في فضلهما". أقول: معنى هذا الفصل مما أخره ابن الأثير إلى حرف الفاء، والمصنف قدمه ولكل وجهه. قد كان الأولى أن يقول: في أفضليتهما. لما أخرجه (ت) (٤) والنسائي (٥) وابن ماجه (٦).

(١) الباب في الأمثلة: المكان المعدُّ للدخول. ومن الكتاب: مجموع من الأحكام يجمعها موضوع واحد. "معجم لغة الفقهاء" (ص ١٠١). (٢) المائدة (٢٣). (٣) النمل (١٨). (٤) الترمذي في سننه رقم (٣٣٨٣) وقال: هذا حسن غريب. (٥) في: "عمل اليوم والليلة" رقم (٨٣١). (٦) ابن ماجه في سننه رقم (٣٨٠٠).