نص عليه في رواية صالح (^٢)، وابن منصور (^٣): في رجل ائتم برجل، ولم ينو ذلك الرجل أن يكون إمامَه، تجزئ الإمامَ صلاتُه، ويعيد هو.

وقال أبو حنيفة ﵀ (^٤): إن كان المأموم رجلًا، فلا حاجة به إلى النية، وإن كانت امرأة، فعليه أن ينوي ذلك.

وقال الشافعي ﵁ (^٥): ليس عليه ذلك، سواء كان المأموم رجلًا أو امرأة.

دليلنا: ما رُوي عن النبي ﷺ قال: "إنما الأعمال بالنيات، وإنما

(^١) في الأصل: فيمن، والتصويب من رؤوس المسائل لأبي يعلى ﵀ لوح رقم ١٩.

(^٢) لم أقف عليها في مسائله المطبوعة. وينظر: الهداية ص ٩٤ المغني (٣/ ٧٣)، والفروع (٢/ ١٤٧)، والإنصاف (٣/ ٣٧٤)، وبدائع الفوائد (٤/ ١٤٦٤)، وفتح الباري لابن رجب (٤/ ١٩٨).

(^٣) في مسائله رقم (٣٣٨).

(^٤) ينظر: بدائع الصنائع (١/ ٥٨٨)، والهداية (١/ ٥٨).

(^٥) ينظر: الحاوي (٢/ ٣٤٩)، وروضة الطالبين (١/ ٣٦٧).

وإليه ذهبت المالكية. ينظر: المدونة (١/ ٨٦)، والإشراف (١/ ٣٠٢).