وقول النبي ﷺ: "وإنما لامرئ ما نوى" (^١)، وهذا قد نوى الإقامة، فوجب أن تصح (^٢) نياتهم، ولأنهم نووا إقامة مدة الإقامة، فوجب أن تصح، أصله: غير دار الحرب.

واحتج المخالف: بما تقدم (^٣) عن الصحابة - رضوان الله عليهم -، وأنهم أقاموا الشهور والسنين بدار الحرب يقصرون الصلاة.

والجواب عنه: أنه لم يكن منهم نية الإقامة، وإنما كانت نيتهم (^٤)، فهو بمنزلة من كانت نيته قضاء حاجته ببلد، فإنه يقصر، وإن أقام شهرًا.

واحتج: بأن الموضع الذي نووا الإقامة ليس بدار إقامة، فوجود النية منهم وعدمها بمنزلة [واحدة] (^٥)، كما لو نووا الإقامة في البادية في موضع لا ماء فيه ولا طعام.

والجواب: أن نية المقام في البادية صحيحة عندنا، ويتعلق بها الإتمام؛ كما نقول في دار الحرب.

واحتج: بأن إقامتهم في الموضع الذي نووا فيه الإقامة ليست

(^١) مضى تخريجه في (٢/ ٣٥٠).

(^٢) في الأصل: يصح.

(^٣) في ص ٢٣، ٢٤.

(^٤) كلمة لم أهتد إلى قراءتها [. . . . . .].

(^٥) ما بين قوسين ليس في الأصل، وبها تتضح العبارة.