9 - قال ، وسئل الكتانى عن حقيقة الزهد ، فقال : ) ) فقد الشيء ، والسرور - من القلب - بفقده ، وملازمة الجهد إلى الموت ، واحتمال الذل صبرا ، والرضا به حتى تموت ( ( .

10 - قال ، وقيل للكتانى : ) ) من العارف ؟ . فقال : من يوافق معروفه فى أوامره ، ولا يخالفه فى شيء من أحواله ، ويتحبب غليه بمحبة أوليائه ، ولا يفتر عن ذكره طرفة عين ( ( .

11 - قال ، وسمعت الكتانى ، يقول : ) ) الصوفية عبيد الظواهر ، أحرار البطون ( ( .

12 - قال ، وسمعته يقول : ) ) سماع العوام على متابعة الطبه ، وسماع المريدين رغبة ورهبة ، وسماع الأولياء الالاء والنعم ، وسماع العارفين على المشاهدة ، وسماع اهل الحقيقة على الكشف والعيان . ولكل واحد من هؤلاء مصدر ومقام ( ( .

13 - قال ، وسمعت الكتانى ، يقول : ) ) الموارد ترد ، فتصادف شكلا أو موافقة ؛ فأى وارد صادف شكلا مازجه ، وأى وارد صادف موافقا ساكنه ( ( .

14 - قال ، وسمعت الكتانى ، يقول : ) ) المستمع يجب ان يكون فى سماعه غير مستروح إليه . يهيج منه السماع وجدا ، أو شوقا ، أو غلبة وارد عليه ، يفنيه عن كل مسكون ومألوف ( ( . وأنشد على اثره : فالوجد والشوق فى مكانى قد منعانى من القرار هما معى ، لايفارقانى فذا شعارى ، وذا دثارى 15 - قال ، وقال أبو بكر الكتانى : ) ) إن الله نظر إلى عبيده ، فلم يرهم أهلا لمعرفته ، فشغلهم بخدمته ( ( .

صفحہ 284