41سرور النفس بمدارک الحواس الخمسسرور النفس بمدارك الحواس الخمسابن منظور - 711 ہجریابن منظور - 711 ہجریایڈیٹرإحسان عباسناشرالمؤسسة العربية للدراسات والنشر - بناية برج الكارلتون - ساقية الجنزير ت: 312156 - 319586 - برقيا موكيالي - بيروت ص. ب: 11/ 5460 بيروت-لبنانایڈیشن1، 1980اصنافLogicphilosophy•علاقےمصر•سلطنتیں اور عہدمملوکبعثنا إلى رب السماحة والمجد ... ومن ماله في ملة الظرف من ندليسعدنا عند الصبيحة من غد ... بسعي إلى حور المؤمل أو نجدلتشرح منا أنفس من شجونها ... ثوت في سجون هن شر من الحمدونظفر من بخل الزمان بساعة ... ألذ من العليا وأشهى من الحمدعلى جدول ما بين ألفاف دوحة ... يهز الصبا فيها بنودا من الزندومن كان ذا شرب يخلى (1) لشأنه ... ومن كان ذا زهد تركناه للزهدومن ظرفه (2) يأبى الحديث على الطلا ... ولا أن يديل الهزل حينا من الجدنهز معاني الشعر أغصان عطفه ... ويمرح في ثوب الصبابة والوجدومانغص العيش المهنأ غير أن ... يمازجه تكليف ما ليس بالودنظمنا من الخلان عقد فرائد ... ولما نجد إلاك واسطة العقدفماذا نراه لا عدمناك ساعة ... فنحن بما تبديه في جنة الخلد فكان جوابه:هو القول منظوما أم الدر في العقد ... هو الزهر تفاح الصفا أم شذا الوردأتاني وفكري في عقال من الأسى ... فحل بنفث السحر ما حل من عقدفيا من بهنم تزهى المعالى ومن لهم ... قياد المعاني ما سوى قصدكم قصديفسمعا وطوعا للذي قد أشرتم ... به لا أرى عنه مدى الدهر من بدوعندي ما يختار كل مؤمل ... من الراح والمعشوق والكتب والزندفقوموا على اسم الله نحو حديقة ... مقلدة الأجياد موشية البردوكل إلى ماشاءه لست ناويا ... عتابا له إني المساعد بالودولست خليا من تأنس قينة ... إذا ما شدت ضل الخلي عن الرشدلها ولد في حجرها لا تزيله ... أوان غناء ثم ترميه بالبعدفيا ليتني قد كنت منها مكانه ... تقلبني ما بين خصر إلى نهدضمنت لمن قد قال إني زاهد ... إذا حل عندي أن يحول عن الزهدفإن كان يرجو جنة الخلد آجلا ... فعندي له في عاجل جنة الخلدصفحہ 42کاپیاشتراکAI سے پوچھیں