تحوَّلَ إلى المدينةِ"، أخرجهُ أبو داودَ (^١)، وهوَ ضعيفُ الإسنادِ؛ فيهِ أبو قدامةَ، واسمهُ الحارثُ بنُ عبيدِ اللَّهِ إياديٌّ بصريٌّ، ولا يُحْتَجَّ بحديثهِ كما قالَ الحافظُ المنذريُّ في مختصرِ السننِ (^٢)، ومحتجًا أيضًا بقولِهِ:

١٣/ ٣٢٥ - وَعَنْ زيدِ بْنِ ثَابِتٍ ﵁ قَالَ: قَرَاتُ عَلَى النَّبيِّ ﷺ النَّجْمَ، فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (^٣). [صحيح]

(وَعَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ﵁ قَالَ: قَرَأَتُ عَلَى النَّبيِّ النَّجْمَ فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا. مَتَّفَقٌ عَلَيْهِ)، وزيدُ بنُ ثابتٍ منْ أهلِ المدينةِ، وقراءتهُ بها كانتْ في المدينةِ. قالَ مالكٌ فأيَّدَ حديثَ ابن عباسٍ. وأجيبَ عنهُ بأنهُ تركَ السجودَ تارةً، وفعلَه تارةً، دليلُ السنيةِ أو لمانعٍ عارَضَ ذلكَ، ومعَ ثبوتِ حديثِ زيدٍ فهوَ نافٍ، وحديثُ غيرِه وهوَ ابنُ عباسٍ مثبتٌ، والمثبتُ مقدَّمٌ.

١٤/ ٣٢٦ - وَعَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ﵁ قَالَ: فُضِّلَتْ سُورَةُ الْحَجِّ بِسَجْدَتَيْنِ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي الْمَرَاسِيلِ (^٤). [إسناده صحيح]

(وَعَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ﵁) (^٥) بفتحِ الميمِ وسكونِ العينِ المهملةِ وتخفيفِ الدالِ المهملة، [وخالد] (^٦) هوَ أبو عبدِ اللَّهِ خالدُ بنُ معدانَ الشامي الكلاعي بفتحِ

(^١) في "السنن" (رقم ١٤٠٣)، وهو حديث ضعيف.

(^٢) (٢/ ١١٧).

(^٣) البخاري (رقم ١٠٧٣)، ومسلم (رقم ١٠٦/ ٥٧٧).

قلت: وأخرجه أبو داود (رقم ١٤٠٤)، والترمذي (رقم ٥٧٦) وقال: حديث حسن صحيح، والنسائي (٢/ ١٦٠ رقم ٩٦٠).

(^٤) (رقم: ٧٨) بسند صحيح.

(^٥) انظر ترجمته في: "تاريخ البخاري" (٣/ ١٧٦)، و"المعارف" (ص ٦٢٥)، و"الحلية" (٥/ ٢١٠)، و"النجوم الزاهرة" (١/ ٢٥٢)، و"شذرات الذهب" (١/ ١٢٦)، و"تهذيب التهذيب" (٣/ ١٠٢ رقم ٢٢٢).

(^٦) زيادة من (ب).