المذكي مأذونًا في ذكاته شرعًا (١). ب- يراعي المضحي الأمور الآتية: الأمر الأول: يختار الأضحية، فيحرص على أكمل الأضاحي؛ لأن النبي ﷺ كان يفعل ذلك، فعن عائشة ﵂ أن رسول الله ﷺ أمر بكبش أقرن، يطأ في سواد، ويبرك في سواد (٢)، وينظر في سواد، فأُتي به، ليضحي به، قال لعائشة: «هلُمِّي (٣) المدية» (٤)، ثم قال: «اشحذيها بحجر» (٥).ففعلت، ثم أخذها، وأخذ الكبش، ثم ذبحه، ثم قال: «بسم الله، اللهم تقبل من محمد وآل محمد، ومن أمة محمد ثم ضحى به» (٦).وعن أنس قال: «ضحَّى رسول

(١) أحكام الأضحية للعلامة محمد بن عثيمين، ص٥٦ - ٨٧، وذكر هذه الشروط التسعة بالأدلة، فراجعها. (٢) يطأ في سواد، ويبرك في سواد، وينظر في سواد: أي قوائمه سود، وبطنه أسود، وما حول عينيه أسود. (٣) هلمي: أي هاتيها. شرح النووي على مسلم، ١٣/ ١٢٠. (٤) المدية: السكين. المرجع السابق، ١٣/ ١٢٠. (٥) اشحذيها: حدديها، شرح النووي على مسلم، ١٣/ ١٢٠. (٦) مسلم، كتاب الأضاحي، باب استحباب استحسان الضحية، وذبحها مباشرة بلا توكيل، والتسمية والتكبير، برقم١٩٦٧.