وعن أشعث فيما رواه بإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قضى في الذكر الدية، وفي الأنف إذا استوعب جدعه الدية.

وروى أبو الحسن الكرخي بإسناده عن رجل من آل عمر قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في الذكر الدية، وفي الأنف إذا استوعب مارنه الدية، وفي اللسان الدية، وفي الذكر الدية، والمارن ما لان وانحدر من قصبة الأنف وفيها كلها الدية.

وروى زيد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي عليه السلام أنه قال: في اللسان إذا استؤصل الدية، وفي الذكر إذا استؤصل الدية، وفي الحشفة الدية.

وروى زيد بن علي، عن علي عليه السلام أن رجلا ضرب لسان رجل فصار بعض كلامه يبين وبعضه لا يبين، فقضى عليه من الدية بحساب ما استعجم من حروف الهجاء.

وروى عمرو بن حزم أنه صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((في الأذنين الدية))، وعن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قضى في الذكر بدية.

وعن علي عليه السلام أنه قضى في الذكر الدية، وفي الأنثيين الدية.

وروى عمرو بن حزم عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ((في الشفتين الدية)).

وروى محمد بن منصور بإسناده عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي عليه السلام أنه قضى بالدية لمن ضرب حتى سلس بوله فكذلك في الغائط إذا لم يستمسك الدية قياسا على البول، وقد نص على ذلك الهادي عليه السلام.

وفي كتاب عمرو بن حزم أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كتب في العقل إذا زال الدية.

وروى أبو المهلب عن أبي قلابة أن رجلا رمى رجلا بحجر في رأسه فذهب عقله وسمعه ولسانه وذكره، فقضى عمر بأربع ديات وهو حي.

وعن عمرو بن حزم عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ((في الصلب الدية))، والصلب هو الظهر، قال الله تعالى: {يخرج من بين الصلب والترائب}[الطارق:7] يعني من صلب الرجل وترائب المرأة.

وعن علي عليه السلام أنه قال: في اللحية إذا لم تنبت الدية.

صفحہ 713