../kraken_local/image-063.txt
قوله : (ويخص المستغاث) مثل : يا لزيد، والمتعجب منه نحو: ياللماء، ويا للعجب قوله: (إلا من مشار) خلافا للكوفيين في إجازتهم حذف الحرف منه .
اقوله: (مطلقا) ، أي مقصودة وغير مقصودة . قد حذف من المقصودة في قولهم : أصبح ليل ونور فجر، وافتد مخنوق، وثوبي حجر، وأطرق كرا وصاح، وقاس على هذا بعض النحاة.
اقوله: (بدلا أو بيانا) كلاهما يكون على الموضع.
اقوله: (وهناه) ، كناية عن النكرة، كأنك قلت : يا إنسان.
قوله: (وما سمع من وصف) يشعر أنه لا ينقاس (على مفعلان)، اليا ملأمان، وأكثر ذلك في الذم. (وفعل) نحو: يا فسق. (وفعال) يا غدار ، ويا فساق، ويا لكاع ، ويختصان بالذم وقد سمع في المدح: يا مكرمان، وزعم بعضهم أنه تصحيف مكذبان وليس كما زعم بل نقل مكرمان الثقات الأثبات.
قوله: (من مستغارن ومتعجب منه) يقال في المستغاث: يالزيد والمتعجب منه : يا للماء إذا رأوا ماء كثيرا وتعجبوا منه ، ويقال: يا لزيد لعمرو فعمرو مستغاث من أجله، والمندوب إما علم نحو: وازيداه أو موصول دون وأل" تحرز مما فيه "أل" مثل "الذي والتي" نحو: وامن حفر بثر زمزماه.
أو مضاف مثل : واغلام زيداه.
قوله: (ويجوز ترخيم المركب بحذف ثانيه . وإذا وقف عليه رد)، تقول في بعلبك يا بعل أقبل، فإذا وقفت على "يا فاطم، فالأكثر يقولون: يا فاطمه بالهاء. وبعضهم يقولون: يا فاطم بلا هاء.
قوله: (غير متحرك أولهما) ، تحرز من مثل : "عفون"(1) علما. فالنون والألف زائدتان للالحاق بسفرجل، فلو رخمناه لم تحذف إلا الألف. لأن النون اقويت بالحركة وتحصنت بها، فإن كان الأول ساكنا نحو: حمراء، ومسلمان 95 (1) عفرني: الخبيث.
نامعلوم صفحہ