82

نهاية التدريب في الفقه الشافعي

نهاية التدريب في الفقه الشافعي

تحقیق کنندہ

عبد الكريم محمد جراد

ناشر

دار الكتب العلمية

ایڈیشن نمبر

الأولى

اشاعت کا سال

1436 ہجری

پبلشر کا مقام

بيروت

كتاب الصلاة مواقيت الصلاة ١٣٠ - مَفْرُوضُهَا خَمْسٌ فَوَقْتُ الظُّهْرِ … مِنَ الزَّوَالِ يَنْتَهِي بِالعَصْر ١٣١ - إِذْ (^١) صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيءٍ مِثْلَهُ … بَعْدَ الزَّوَالِ غَيرَ ظِلٍّ قَبْلَهُ ١٣٢ - وَالعَصْرُ يَأتِي مَعْ مَصِيرِ ظِلِّهِ … بَعْدَ الزَّوَالِ زَائِدًَا عَنْ مِثْلِه ١٣٣ - وَإِنْ يَصِرْ مِثْلَيهِ ظِلٌّ طَارِي … بَعْدَ الزَّوَالِ فَهْوَ الاِخْتِيَارِي (^٢) ١٣٤ - وَبَعْدَهُ الجَوَازُ مَا لَمْ تَغْرُبِ … وَبِالغُرُوبِ جَاءَ (^٣) وَقْتُ المَغْرِب ١٣٥ - لِطُهْرِهِ (^٤) وَالسِّتْرِ (^٥) وَالأَذَانِ مَعْ … إِقَامَةٍ وَخَمْسِ رَكْعَاتٍ يَسَعْ ١٣٦ - وَفِي القَدِيمِ يَلْزَمُ امْتِدَادُهُ … إِلَى العِشَا وَالرَّاجِحُ اعْتِمَادُهُ (^٦)

(^١) (ق): (ان). (ظ): (اذا). (^٢) (ز): (الاختيار). (^٣) (ق): (جا). (^٤) (ز): (بطهره). وقد ذكر الأصل (الوضوء) بدل (الطهر)، قال الفشني: (تعبير الناظم بالطهر الشامل للغسل والتيمم وإزالة الخبث أولى من تعبير أصله بالوضوء). تحفة الحبيب ص ٧٩. (^٥) (ق): (السنن). (^٦) ما تضمنه هذا البيت من زيادة الناظم، وفيه بيان امتداد وقت المغرب إلى العشاء حتى يغيب الشفق الأحمر، وهو الذي رجحه النووي في (المجموع ٣/ ٣٠)، فلينظر.

1 / 86