فلم يختلفوا أن الإمام المحدث إن يقدم على أنه بعد الحدث على حكم إمامته وبعد خروجه من المسجد لا يجوز أن يبقى على حكم الإمامة فإنه لا يصح الاقتداء به

221 فيمن ظن أنه أحدث فانصرف

قال أصحابنا أن خرج من المسجد بطلت صلاته وإن لم يكن خرج عاد فبنى

وقال مالك يستقبل ولا يبني

وقال الثوري إذا ظن أنه أحدث أو أنه على غير وضوء فاستخلف ثم خرج فعلم أنه على وضوء أن صلاته تامة إن رجع وبنى وأما القوم فأرجو أن يجزئهم وأن يستقبلوا أحب إلي

222 فيمن تكلم أو سلم ساهيا في صلاته

قال أصحابنا وابن أبي ليلى وأبو الزناد إذا سلم ساهيا لم تفسد صلاته

وقال أصحابنا إن تكلم ساهيا فسدت

قال أبو جعفر كان ابن أبي عمران يقول في السلام تفسد أيضا

وقال مالك والشافعي من سلم أو تكلم ساهيا بنى

صفحہ 269