وَقيل قَولَانِ فَصَاعِدا يكون عَنهُ قَول آخر وَقيل يسْتَلْزم لنَفسِهِ فَتخرج الأمارة وَالنَّظَر الْفِكر الذى يطْلب بِهِ علم أَو ظن وَالْعلم يحد عِنْد أَصْحَابنَا قَالَ فى الْعدة والتمهيد