ومتقدم لإهراق دم مقر بفعل يحله مظهر له على ذلك الفعل، ولا يخلصه مما وقع فيه إلا الصواب عند العلماء، وهذا في المجتمع عليه.

ويعذر في المختلف فيه ما لم يجاوز أقوالهم وما جاز فيه قول قاض كإمام مما كان القول فيه قوله وغاب عن العامة، لزمه وحده ضمانه إن أخطأ فيه، ولا يعذرون فيما شاهدوا من الخطأ والباطل.

وجوز لمن حكم عليه بجور ظاهر وباطل غالب الامتناع منه ودفاع محكوم له بذلك وقتاله، ولمن شاهد ذلك إعانته والدفع عنه، ولا تحل له مطاوعته به في دم أو مال أو فرج.

وإن قالت عامة فئة مقاتلة على فتنة تبنا مقاتلة على فتنة تبنا منها قبل قولهم وحرم على مطالبهم بمال أو نفس أن يقاتلهم عليه، وجازت إعانتهم والدفع عنهم حتى يصلوا إلى ما لهم أو عليهم، ولا يكون قتالهم بعد التوبة فتنة، ويقبل قولهم لم يعرفوا الآكل أو القاتل، أو أنهم حكموا هذا أو عليهم أو لهم بيان إعطاء ذلك أو إبداء مطالبهم منه، ولهم قتال مقاتلهم على ذلك.

باب بغي مانع مشتركا لعامة مباحا لهم بلا سبق إليه، ولا فساد مضر، وإن لمائه أو مجازه، أو مقاتل عليه.

صفحہ 408