ورخص لمن لا يعرفها أن يقرأ الفاتحة، وإن عرف منها بعضها أجزأه، وتعلم ما بقي، وإن أتمها حيث يبلغ فيه التشهد فقط كره له ذلك بلا نقض.

ويعيد إن نكسها.

وإن شرع فيها وكربه بول أو نجو قام بقراءتها ماشيا مستقبلا، وإن حدث فيها بما يبني فيه، بنى على ما قرأ، وإن خاف المأموم انكسار وضوئه قام إن بلغ محلا يجزيه.

فإذا سمع تسليم الإمام قبل أن ينتقض سلم وإلا انصرف وإن بلا تسليم، وإن زال عنه الكرب رجع، وإن سلم الإمام عند رجوعه سلم، مكانه.

وإن قرأ الفاتحة بدلها ساه لم يضره، وإن تذكر رجع إليها وإلا انتقضت، ولا تجزئ على سورة وإن بسهو، وإن لم يتذكر حتى ركع بطلت، وإن ذكر قبله قرأ الفاتحة أو السورة بمحلها ثم ركع.

صفحہ 85