وإذا غسل أدخل الكفن من تحت جانبه الأيمن إن أمكن، وإلا فكما تيسر.

وإن كفن بواحد جعل منه أو من غيره وشاحا من إبطيه لركبته بإدخاله من شماله أولا.

وندب لكل ميت ولو صغيرا أو رقيقا إن لزمت حقوقه، وإلا وجب ستر عورته فقط، وقيل: ستره كله، وإن كفن في أكثر من واحد وشح من تالي بدنه ثم لف بالباقي.

ولا يكفن في واحد متعدد غير ولد مات مع أمه بعد خروج، وقبل تفريق بينهما فهذان يجعل لأمه ما أمكنها من سننها ثم تضم مع ولدها في واحد بعد لفه وحده، ويجعل أمامها إن كان ذكرا وخلفها إن كان أنثى، ولعله إن كان مشكلا جعل أمامها أيضا ولا يفرق بينهما بعد موت إذ لا تلزم حقوق ولد خرج ميتا.

ولزم بتضييعها توبة.

ويخلل عليه الكفن ولا يخاط، ويعقد على رأسه ورجليه.

باب إذا غسل وكفن ووضع على نعش ستر عليه بثوب، ويخرج رأسه أولا من البيت إن كان فيه، ويقدم في السير لمصلى أو قبر إن أمكن، ويرفق به فيه لا كخبيب اليهود، ولا كدبيب النصارى، أخزاهم الله.

وندب الذكر خلفه بلا إله إلا الله الحي الذي لا يموت.

والفضل لحامله في التقدم يمين النعش.

صفحہ 136