٢٦٣ - وقالت عائشة ﵂: "كانَ النبيُّ ﷺ لا يَرْقُدُ مِنْ لَيْلٍ ولا نَهارٍ فيستَيْقِظُ، إلَّا يتَسَوَّكُ قبلَ أَنْ يتوضَّأْ" (١).

٢٦٤ - وقالت عائشة ﵂: "كانَ النَّبيُّ ﷺ يستاكُ، فيُعطيني السِّواكَ لأغسِلَهُ، فأبْدَأُ بِهِ فأستاكُ، ثمّ أغسِلُهُ وأدفَعُهُ إليه" (٢) واللَّه المستعان.

مِنَ الصِّحَاحِ:

٢٦٥ - عن أبي هريرة ﵁ أنّه قال، قال رسول اللَّه ﷺ: "إذا استيقظَ أحدُكُمْ مِنْ نومِهِ فلا يغمِسْ يدَهُ في الإِناءِ حتَّى يغسِلَهَا ثلاثًا، فإنَّهُ لا يدري أينَ باتتْ يدُهُ" (٣).

٢٦٦ - وقال: "إذا استيقظَ أحدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فتوضَّأَ فلْيَسْتَنْثِرْ ثلاثًا، فإنّ الشيطانَ يبيتُ على خَيْشومِه" (٤) رواه أبو هريرة.

(١) أخرجه: أحمد في المسند ٦/ ١٦٠، في مسند عائشة ﵂. وأبو داود في السنن ١/ ٤٧، كتاب الطهارة (١)، باب السواك لمن قام من الليل (٣٠)، الحديث (٥٧).

(٢) أخرجه أبو داود في السنن ١/ ٤٤، كتاب الطهارة (١)، باب غسل السواك (٢٨)، الحديث (٥٢).

(٣) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح ١/ ٢٦٣، كتاب الوضوء (٤)، باب الاستجمار وترًا (٢٦)، الحديث (١٦٢). ومسلم في الصحيح ١/ ٢٣٣، كتاب الطهارة (٢)، باب كراهة غمس المتوضئ وغيره يده المشكوك في نجاستها في الإناء قبل غسلها ثلاثًا (٢٦)، الحديث (٨٧/ ٢٧٨)، واللفظ له.

(٤) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح ٦/ ٣٣٩، كتاب بدء الخلق (٥٩)، باب صفة إبليس وجنوده (١١)، الحديث (٣٢٩٥). ومسلم في الصحيح ١/ ٢١٢ - ٢١٣، كتاب الطهارة (٢)، باب الإيتار في الاستنثار والاستجمار (٨)، الحديث (٢٣/ ٢٣٨). واللفظ للبخاري. وقوله (خيشومه) أي أقصى أنفه.