1012مقصد ارشدالمقصد الارشدBurhan al-Din Ibn Muflih - 884 ہجریبرهان الدين بن مفلح - 884 ہجریایڈیٹرد عبد الرحمن بن سليمان العثيمينناشرمكتبة الرشد-الرياضایڈیشنالأولىاشاعت کا سال١٤١٠هـ - ١٩٩٠مپبلشر کا مقامالسعوديةاصنافHanbali JurisprudenceThe Generations of Hanbalites•علاقےشامفلسطین•سلطنتیں اور عہدعثمانیمملوک١١٩٥ - هبة الله بن عبد الله بن هبة الله بن مُحَمَّد السكرى ثمَّ البغدادى الحريمى ثمَّ الأزجى الْفَقِيه الْوَاعِظ أَبُو غَالب ابْن أَبى الْفَتْحسمع من أَبى الْبَدْر الكرخى وَمن سعد الْخَيْر الأنصارى وتفقه فى الْمَذْهَب وَأفْتى وَتكلم فى الْمسَائِل وَوعظ وَكَانَ مُقيما بمدرسة أَبى حَكِيم ولازم أَبَا الْفرج ابْن الجوزى وَحدث سمع مِنْهُ ابْن القطيعى وروى عَنهُ ابْن خَلِيل فى مُعْجَمهتوفى لَيْلَة الْخَمِيس ثامن عشر الْمحرم سنة ثَمَان وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وَدفن بمقبرة الإِمَام أَحْمد قَرِيبا من بشر الحافى رضى الله عَنْهُم أَجْمَعِينَ١١٩٦ - هبة الله بن أَبى الْقَاسِم على بن هبة الله بن عبد الله ابْن مُحَمَّد السامرى الشَّيْخ الإِمَام الْفَقِيه كَمَال الدّين أَبُو غَالبسمع من محَاسِن الحرانى وَابْن البطى حدث سمع مِنْهُ أَبُو شامة والفرضى قَالَ فى مُعْجَمه كَانَ شَيخا عَالما فَقِيها زاهدا عابدا3 / 76کاپیاشتراکAI سے پوچھیں