1011مقصد ارشدالمقصد الارشدBurhan al-Din Ibn Muflih - 884 ہجریبرهان الدين بن مفلح - 884 ہجریایڈیٹرد عبد الرحمن بن سليمان العثيمينناشرمكتبة الرشد-الرياضایڈیشنالأولىاشاعت کا سال١٤١٠هـ - ١٩٩٠مپبلشر کا مقامالسعوديةاصنافHanbali JurisprudenceThe Generations of Hanbalites•علاقےشامفلسطین•سلطنتیں اور عہدعثمانیمملوکالمقرىء البغدادى قَرَأَ الْقرَان على مُحَمَّد بن خَالِد الْبَزَّار وَغَيره قَالَ ابْن الساعى كَانَ شَيخا فَاضلا حسن التِّلَاوَة عَالما بِوُجُوه الْقرَاءَات وطرقها وتعليلها وإعرابها بَصيرًا بالنحو واللغة وَسمع شَيْئا من الحَدِيثقَرَأَ عَلَيْهِ الْخَلِيفَة الظَّاهِر والوزير ابْن النَّاقِد فَلَمَّا ولى الظَّاهِر الْخلَافَة وَابْن النَّاقِد الوزارة أكرماه وَأَجْلَاهُ وَكَانَ الْمُسْتَنْصر يقْرَأ عَلَيْهِ الْقرَان وَكَانَ لَا يقبل الأَرْض إِذا دخل عَلَيْهِ فَقيل لَهُ فى ذَلِك فَقَالَ لَا ينبغى ذَلِك إِلَّا لله تَعَالَى فحجب عَن الدُّخُول عَلَيْهِوَأَجَازَ لعبد الصَّمد بن أبي الْجَيْشتوفى فى صفر سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وسِتمِائَة وَقد قَارب الثَّمَانِينَ١١٩٤ - هبة الله بن عبد الله بن كَامِل بن حُبَيْش البغدادى الصوفى الْفَقِيه أَبُو علىسمع الحَدِيث من القاضى أَبى بكر عبد الباقى وَجَمَاعَة وتفقه على أَبى على ابْن القاضىوَتقدم فى رباطه على جمَاعَة من المتصوفة وَكَانَ ديناتوفى فى الْمحرم سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وَدفن بمقبرة الإِمَام أَحْمد قَرِيبا من بشر الحافى رضى الله عَنْهُمَا3 / 75کاپیاشتراکAI سے پوچھیں