الرياض ج ٢ ص ٢٣٩ (خ)، كشف الظنون ج ١ ص ١١ وله أيضًا أجوبة في أيام قضائه من نوازل الأحكام لم يكمله (نفس المصادر).

سر السراة في آداب القضاة، مذاهب الحكام من نوازل الأحكام (خم ٤٠٤٢) (تذكرة الحفاظ ج ٤ ص ٩٧).

شرح بسيط على المدونة يسمى (منهاج التحصيل) لخص فيه ما وقع للأئمة من التأويلات واعتمد على كلام ابن رشد الجد وتخريجات اللخمي.

(التنبيهات المستنبطة في شرح كلمات مشكلة وألفاظ مغلطة مما وقع في كتاب المدونة والمختلطة) في عشرة أجزاء لم يؤلف في فنه مثله وهو المعروف ببلاد إفريقية وغيرها بالتنبيهات، خم ٥٣٤/ خق ٣٩٩ - ١١٧٤، وقد جمع فيه غرائب من ضبط الألفاظ وتحرير المسائل وشرح الكلمات خم ٥٣٤.

المقاصد الحسان فيما يلزم الِإنسان، لم يكمله ذكر ابن حاتم أنه في سفرين نظم البرهان على حجة حزم الآذان.

عيسى بن سهل بن عبد الله الحياني، صاحب ديوان الأحكام الكبرى (خع ١٥٨).

عيسى بن عبد الرحمن السكتاني أو السجستاني الركراكي أبو مهدي، قاضي القضاة بمراكش وتارودانت إمام وقته في فنون العلم

١٠٦٢ هـ/ ١٦٥٢ م.

السعادة الأبدية لابن المؤقت (ج ١ ص ١٥٠) الصفوة ص ١١١ - النشر ج ١ ص ٢٠١ مصنفاته:

نوازل (مجلد وسط) (خع ٢٢٤ د).

أجوبة الرجراجي (خم ٢٤٨٨) جمعها، ورتبها أحمد بن الحسن السوسي الروداني (مجلد ضخم) خم ٦٣٣٧/ ٩٤١٠ وتوجد نسخة بعنوان (أسئلة العلامة أبي مهدي) في (خم ٢٠٠٥) (حاشية على شرح صغرى السنوسي)، المكتبة الوطنية بتونس ٨٠٣ م / ٢٥٧٧ م) قوبلت على نسخة برلين ٢٠١٤) دار الكتب الوطنية بتونس ق. ٨٩ - س. ٢٣ / ق. ٧٥ - س ٢٧ ق. ٩٣ - س ٢٣، مكتبة تطوان (٤٨٢) خع ٢٤٥٣ د/ خع ٢٤١٤ د / خم سبع نسخ من ٦١٥ إلي ٧٧٠٨.