أَحْمد بن عبد الْجَبَّار وَدخل بَغْدَاد ثمَّ انْصَرف إِلَى خُرَاسَان وَهُوَ ابْن ثَلَاثِينَ سنة وَهُوَ مُحدث كَبِير وَتُوفِّي بنيسابور فِي شهر ربيع الآخر سنة سِتّ وَأَرْبَعين وثلثمائة وَمِنْهُم أَبُو عَلْقَمَة عبد الله بن عِيسَى الْفَروِي الْأَصَم من أهل الْمَدِينَة يروي الْعَجَائِب وَعقبَة بن عبد الله الْأَصَم الْبَصْرِيّ يروي عَن عَطاء وَكثير ابْن حمير الْأَصَم يروي عَن سَالم بن أبي المُهَاجر وَأما أَبُو عبد الرَّحْمَن حَاتِم ابْن عنوان الْأَصَم من أهل بَلخ الصُّوفِي الزَّاهِد فَلم يكن أَصمّ وَإِنَّمَا أَتَتْهُ امْرَأَة تسأله عَن مَسْأَلَة فَخرج مِنْهَا ريح لَهَا صَوت فتصامم لِئَلَّا تَسْتَحي وَقَالَ لَهَا أسمعيني صَوْتك فَإِنِّي لَا أسمع فَفَرِحت لذَلِك وَأما مَالك ابْن حنان ابْن هُبل الْكَلْبِيّ الشَّاعِر الْأَصَم فَإِنَّمَا لقب بِهِ لقَوْله (أَصمّ عَن الْخَنَا إِن قيل يَوْمًا ... وَفِي غير الْخَنَا ألفى سميعا) الأصولي بِضَم الْألف وَالصَّاد الْمُهْملَة وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا اللَّام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْأُصُول وَإِنَّمَا تقال هَذِه اللَّفْظَة لعلم الْكَلَام وَلمن يعرف هَذَا النَّوْع من الْعلم الأصولي واشتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة الْأُسْتَاذ أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم ابْن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْفَقِيه الأصولي الْمُتَكَلّم الإِسْفِرَايِينِيّ قلت فَاتَهُ الأصهبي بِفَتْح الْهمزَة وَبعد الصَّاد هَاء وباء مُوَحدَة - نِسْبَة إِلَى الأصهب واسْمه عَوْف بن كَعْب بن الْحَرْث بن سعد بن عَمْرو بن ذهل بن مران بن جعفي ابْن سعد بطن من جعفي ينْسب إِلَيْهِ كثير مِنْهُم شرَاحِيل بن الشَّيْطَان ابْن الْحَرْث بن الأصهب الْجعْفِيّ الأصهبي من وَلَده قيس بن سَلمَة بن شرَاحِيل لَهُ صُحْبَة