لباب فی فقہ شافعی

ابن محمد محاملی d. 415 AH
134

لباب فی فقہ شافعی

اللباب في الفقه الشافعي

تحقیق کنندہ

عبد الكريم بن صنيتان العمري

ناشر

دار البخارى

ایڈیشن نمبر

الأولى

اشاعت کا سال

1416 ہجری

پبلشر کا مقام

المدينة المنورة

إذا زالت١ الشمس يقرأ فيهما ما شاء أن يقرأ٢. باب قضاء السنن والسنن نوعان: أحدهما: صلاة الجماعة٣ كالخسوف، والكسوف، والعيدين، والاستسقاء، فإذا فات لم يقضَ٤، وفي العيدين قول آخر أنها تُقضى٥. والثاني: صلاة الانفراد، يقضيها متى أراد٦، إلا الوتر، فإنه لا يقضيه بعد طلوع الشمس٧، وإلا ركعتي الفجر فإنه لا يقضيهما /٨ بعد الزوال٩.

١ في (أ): (كما زالت) . ٢ شرح السنة ٣/٤٦٥، تحفة الطلاب ١/٣١٠. ٣ في (ب): (الجمعة) . ٤ مغني المحتاج ١/٢٢٥. ٥ وهو الأظهر، المنهاج ٢٤، أسنى المطالب ١/٢٠٧. ٦ المجموع ٤/٤٣. ٧ انظر: مختصر كتاب الوتر ١٦٢، فتح العزيز ٤/٢٧٧، المجموع ٤/٤١-٤٢. ٨ نهاية لـ (١٦) من (أ) . ٩ مفهومه أن وقت ركعتي الفجر يمتد إلى الزوال، وهذا قول شاذ في المذهب، والصحيح من المذهب، أن وقتها يبقى ما دام وقت الفريضة باقيا، ويخرج بخروج وقتها. ووجه ثالث: أن وقتها يخرج بفعل فريضة الصبح. وانظر: الروضة ١/٣٣٧، المجموع ٤/١١، الحلية ٢/١١٧.

1 / 149