25The Sufficiency of the Intelligent: Commentary on Tanbih in the Jurisprudence of Imam Al-Shafi'iكفاية النبيه شرح التنبيه في فقه الامام الشافعيابن الرفعة - 710 ہجریابن الرفعة - 710 ہجریایڈیٹرمجدي محمد سرور باسلومناشردار الكتب العلميةایڈیشنالأولىاشاعت کا سالم ٢٠٠٩اصنافShafi'i jurisprudence•علاقےمصر•سلطنتیں اور عہدمملوکولو سلم من ذلك كله، لقلنا: إنه منسوخ؛ لأن ليلة الجن كانت بمكة، وآية التيممنزلت بعد الهجرة.أو نحمله على أن الذي كان مع ابن مسعود ماء نبذ فيه تمر ليعذب، فهو منبوذ،وقد عبر عن المنبوذ بالنبيذ؛ كمايقال: قتيل بمعنى: مقتول، ويؤيده قوله -عليهالسلام_:"تمره طيبة وماء طهور"، فوصف شيئين ليس النبيذ واحدا منهما.وإذا عرفت ماذكرناه من مذهب الأصم وأبي حنيفة عرفت أن دعوىالغزالي الإجماع على اختصاص الماء برفع الحدث غير سالمة من نزاع.1 / 124کاپیاشتراکAI سے پوچھیں