وبدل البعض وعنه الأكثر ... قد سكتوا وهو الصواب الأظهر(2) 470أما ذو الانفصال فهو السمع ... والحس والعقل وفيه المنع(1)

شذ وأما الشافعي فلم يسم ... ذلك تخصيصا وباللفظ اتسم(2)

صفحہ 194