کاشف لذوی عقول
الكاشف لذوي العقول (تنظيم)
اصناف
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
کاشف لذوی عقول
ابن لقمان d. 1039 AHالكاشف لذوي العقول (تنظيم)
اصناف
يشترط في المزكي أن يكون عدلا، فيحتاج إلى تعديله. قال بعضهم: وإن أدى إلى التسلسل. وإنما ترك هذا لوضوحه والله أعلم.
واعلم أنه قد اختلف في التزكية والجرح من ثلاث جهات:
الأولى: في العدد.
فقيل: يشترط في الرواية والشهادة، فلا بد من اثنين
عد لين في الجرح والتعديل فيهما .
وقيل يكفي واحد في الرواية، أي: حيث يكون الجرح والتعديل لشاهد، وذلك لأن الرواية تثبت بواحد، فكذلك ما هو شرط فيها. بخلاف الشهادة فلا يكفي، فكذلك شرطها.
(( و)) القول الثالث _ وهو المختار _ (( أنه يكفي واحد في التعديل والجرح )) في الرواية والشهادة، إذ القصد فيهما الظن، وهما خبر لا شهادة، فيكفي واحد عدل كسائر الأخبار. قلت: وكذا العدالة أيضا.
صفحہ 31