وانتشر نهار الإسلام، فاضمحلت ظلمات الجاهلية، وتراجعت لتقعد القرفصاء في دياميس الشعراء، لم ينسخ الدين الجديد روح الشعر الجاهلي، فظل الأخطل وجرير والفرزدق جاهليين قلبا وقالبا، أكبر همهم من الفن مضارعة الأقدمين، فعبروا عن الحياة الجديدة بالقوالب المعهودة، اللهم إلا ومضات تقل عند الأخطل، وتكثر عند جرير، أما الفرزدق فما انفك يقرع مروة الجاهلية وصفاتها.

أرسل الأخطل نفسه على سجيتها في هذه الأبيات:

ونجى ابن بدر ركضه من رماحنا

ونضاحة الأعطاف ملهبة الخصر

كأنهما والآل ينجاب عنهما

إذا انغمسا فيه يجوبان في غمر

يسر إليها والرماح تنوشه

فدى لك أمي إن دأبت إلى العصر

عقاب يفديها وظلت كأنها

عقاب دعاها جنح ليل إلى وكر

نامعلوم صفحہ