223 فإنه عاجز عن إزالة ما ادعى فيه وهو مظلوم حقيقة حيث سلب عنه هذا العدعى الا يستحقه من العبودية وظلمه ولذلك يقع الانتقام من الحق تعالى للخلق لالنفس ه الانه لو انتقم لنفسه لذهب العالع فى لمح البصر فإذن اتخاذ الشريك من جملة ظطالع العباد وهو علم دقيق ومذها علم حضرة الالحاق للامور العشاركة بعضها ابعض ومذه يصح إلحاق من ليس نبى شرع بالأنبياء لكن فى رتبة العلم بالله لا لفى رتبة التشريع ومنها علم حضرة الوصايا والآداب الإلهية النبوية سواء كان طريق علمها الوحى أو الإلهام ومنها علم حضرة الأوليات ومذه يعلم ان من العلم الأخذ بالأول حتى فى الخواطر ومنها علم حضرة ما يدخل نحت القدرة الحادثة ممالايدخل.
فهذه أمهات علوم هذه السورة والله سبحانه وتعالى أعلم ومماتتبجه الخاوةالمبارحةمن علوم سورة الشعس علم حضرة الصوت والحرف والإفهام والكلام والفرق بين هذه الأمور وومفها علم حضرات النعم الجلية والخفية والعامة والعقصودة ومذها علم حضرة ان جاة كل ناظر استند إلى اسم إلهى ومنها علم حضرة الرجوع إلى الله تعالى عن شف وعن غيركشف ومعرفة الفرق بين الرجوعين ومنها علم حضرة التقدم ووالأخرومنها علم حضرة الجهل الذى لا يضر وتعييزه عما يضر ومنها علم اضرة الأوقات التى يتعين فيها الثناء الجميل وعلى ماذا تتعين والأحوال كلها تطلبه والأزمانم فهذه أمهات علوم هذه السورة والله سبحانه وتعالى أعلم
نامعلوم صفحہ