-190- افى هذا المقام أبو يزيد البسطامى رضى الله تعالى عنه ومنها علم حضرة اتخيص العدم حتى يقبل الحكم عليه بما يؤثر فيه الوجود وإن لم يكن كذلاى فلا ايقل ولا يلزم منه التشبيه ومنها علم حضرات الطب الإلهى فى الأجسام الطبيعية ومذه يعلم أن العالع لا يتعدى ما يقتضيه طبعه ومزاجه إن كان ذا مزاج فإن كان العامل مما لا مزاج له فإن علمه يكون بحسب ما هو عليه في ذاته ومنها علم اضرات السائلين ومن يسأل عما يعلم فيجيب أنه لا يعلم ويكون ذلاك علما به عذد السائل أنه يعلم ما سأله عنه فإن أجابه بما يعلم كماهو الأمر عليه فى نفسه وعليه اعلعم أنه لا يعلم العجيب ما سأله عنه السائل ومذه علم حضرة التعاون على اصول العلم إذا وجد وهل يحصل به حل علم يتعاون عليه او يحصل به علم ابعض العلوم دون بعض ومنها علم حضرة حكمة الشرائع وإرسال الرسل ومنها الع ما سبب التحكم على الرسل وهل هومحمود أو مذموم أولا محمود ولا نموم اوفي موطن محمود وفي موطن مموم؟ وهوعلم شريف .
فهذه أمهات علوم هذه السورة والله سبحانه وتعالى أعلم..
وممانتجه الخاوةالمبارحدمن علوم سورة العطور علم الموانع المانعة من وقوع الممكنات دفعة واحدة أعنى ما وقع منها اوهل ذلك ممكن أم لا؟ وفيم يمكن وفيما لا يمكن والذى يمكن فيه هل وقع أم لا ووما ثم إلا جوهروعرض اي حامل ومحمول قائم بنفسه وخير قائم بنفسه فيدخل ففى ذلك الجسم وغيره وهل الجسم مجموع أعراض وصفات أم غير ذلاي؟ وكذلاى الجوهر ومنها علم حرة مراتب الأعداد ومذه يعلم مرتبة التسعة من العدد ابخصوصهافمإنه قل من علمها ومنها علم التعارض من كل أمرين وماذا أدى الخلق إلى المنازعة هل هو أمر وجودى او عدمى ومنها علم حضرة الحق المخلوق البه السعوات والأرض وما بينهما ومنها علم حضرة التسعية ومنه يعلع سبب تسمية
نامعلوم صفحہ