جواب الحافظ أبى محمد عبد العظيم المنذري المصري عن أسئلة فى الجرح والتعديل
جواب الحافظ أبى محمد عبد العظيم المنذري المصري عن أسئلة فى الجرح والتعديل
تحقیق کنندہ
عبد الفتاح أبو غدة
ناشر
مكتب المطبوعات الإسلامية بحلب
اصناف
حدیث
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
جواب الحافظ أبى محمد عبد العظيم المنذري المصري عن أسئلة فى الجرح والتعديل
عبد العظیم بن عبد القوی المنذری d. 656 AHجواب الحافظ أبى محمد عبد العظيم المنذري المصري عن أسئلة فى الجرح والتعديل
تحقیق کنندہ
عبد الفتاح أبو غدة
ناشر
مكتب المطبوعات الإسلامية بحلب
اصناف
(ا) هكذا العبارة في الأصل، وقرأها (ف) ص ٢٧ هكذا: (أما بعد حمدا لله العلي العظيم، والصلاة على خير خلقه محمد النبي الكريم)، فنصب (حمد)، وجعل لفظ الجلالة المضاف إليه مجرورا هكذا: (لله)، وهي قراءة خاطئة! فإن لفظة (الصلاة) إذا قرئت بالنصب عطفا على (حمدا)، تنافرت مع سابقتها! في بالتعريف، وتلك بالتنكير، وهذا تنافر بين، يرد الذهن إلى القراءة الصحيحة لزاما! ولكن الكمال الله تعالى، والفهم عرض يطرأ ويزول. كما قاله شيخ شيوخنا العلامة الإمام الشيخ محمد الزرقا رحمه الله تعالى. (٢) لفظ (أجمعين) هنا ثابت في الأصل بين، وسقط من طبعة (ف) ص ٢٧!
1 / 45