سود، وأسود؛ فولد ربيعة: أسامة وهلالا، وسعيدا، وجندبا؛ رهط جناب بن أفعي (^١) الشاعر.

ومنهم: كبد الحصاة، وهو عمرو بن قيس (^٢) الشاعر.

فولد أسامة: عدنة، وعبدة، وعبد الله، وودّا.

فولد عدنة: مسلمة، رهط الذهّاب بن جندل بن مسلمة بن عدنة الشاعر (^٣)؛ واسم الذّهّاب عمرو، وإنّما سمّي الذهّاب ببيت قاله:

«ولا الذهّاب ذهّاب»

ومنهم: المستورد بن مسمّت بن كعب بن عدنة، كان مسلما فتنصّر، فأتي به عليّ بن أبي طالب- صلوات الله عليه- فأمر به فأحرق؛ فقال: يا عجل؛ فقال: إنّك ستلقى عجلا أمامك في النار.

(^١) في المؤتلف والمختلف ص ١٣٠: هو حباب بن أفعى، أحد بني حباب بن ربيعة بن ضبيعة بن عجل، شاعر فارس، وهو القائل:

وقرن قد رأيت لدى مكرّ … فلم يدبر واقبل إذ رآني

يجرّ سنانه حيث اتّجهنا … كلانا واردان إلى الطّعان

(^٢) في معجم الشعراء ص ٣٩: كبد الحصاة، هو عمرو بن قيس بن ضبيعة بن عجل ابن لجيم، جاهلي، يقول:

صبرت وبعض الجهل ما يتذكر … وصبرك عن ليلى أعفّ واستر

ونبئت أن الحيّ كلبا وطيّئا … وغسان انصاف عليها السنوّر

ونحن أناس ليس فينا خليفة … من الناس إلا أنت تعطي ونغفر

(^٣) في معجم الشعراء ص ٢٥٨: الذّهاب العجلي، واسمه مالك بن جندل بن سلمة ابن مجمّع بن عديّة بن أسامة ابن ربيعة بن ضبيعة بن عجل. وقيل: اسمه جندل بن سلمة بن مجمّع بن عديّة، والأول أثبت، وسمّي الذّهاب ببيت قاله، وقد تقدم خبره في الجيم.

غير أنّنا لم نجده في حرف الجيم من المطبوع.