تتعدى إلى مفعول تقول: قارب زيد القيام، وذكر سيبويه اقتران الفعل بأن في قولهم: دنوت أن تفعل، وأما «ألم» فجاء في الحديث «لولا أنه شيء قضاه الله لألم أن يذهب بصره»، وأما «أوشك»، فالأعرف اقتران خبرها بأن، وندر دخول الباء على «أن» نحو:

أعاذل توشكين بأن تريني ... ... ... ....

ويجيء خبر كاد وعسى اسمين منصوبين نحو:

فأبت إلى فهم وما كدت آيبًا ... ... ... ... ....

ونحو: