وفيها (^١):
ويطوي السماوات العُلى بيمينه ... وذلك في وصف القوي يسيرُ
وخاطب موسى بالكلام (^٢) مكلِّمًا ... فخرَّ صريعًا إذ تقطَّعَ طورُ
وخطَّ له التوراة فيها مواعظ ... فلاحت على الألواح منه سُطُورُ (^٣)
وأن قلوب الخلق بين أصابع ... الإله فمنها ثابت ونفورُ
ونُثْبت في الأخرى لرؤية ربنا ... حديثًا رواه في الصحيح جَريرُ
وأيُّ (^٤) نعيم في الجنان لأهلها ... وأنى لهم لو لم يروه سرورُ
(^١) في (أ، ب، ت): «إلى أن قال»، وقد سقط من (ع).
(^٢) في ديوانه «باللغات».
(^٣) في (ظ)، ونسخة على حاشية (ب) «زبور»، ووقع في (ب، أ، ت، ع): «دسور»، والمثبت من الديوان (٧٧ ق/ب).
(^٤) في (ظ): «وأنَّى»، والمثبت من الديوان وباقي النسخ.