قال علي كرم الله وجهه في الجنة: وآية ذلك أن فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع... أخرجه مسلم، ولا شبهة في أن الذي أرشد عليا إلى هذه الأمارة ونحوها... النبي صلى الله عليه وآله وسلم كما يدل على ذلك أنه كرم الله وجهه في الجنة .... وجد الرجل الذي نعته له النبي صلى الله عليه وآله وسلم مما يلي الأرض تحت القتلى يومئذ، ثم قال كرم الله وجهه في الجنة: صدق الله وبلغ رسوله صلى الله عليه وآله وسلم أخرجه مسلم أيضا، وهذا ونحوه يدل على جواز الاعتماد على القرائن القوية والأمارات الشاهدة على زوال الإيمان.

وأما ما يقال: من أن عليا كرم الله وجهه في الجنة وسائر أئمة الهدى إنما كانوا يأمورن أقوامهم بمجرد القتال دون المعاداة، فصار الأمر بذلك كالأمر بالرجم والجلد وسائر الحدود، وليس أمر الجلاد بالجلد أمرا له باعتقاد موجبه، كذا القتل وسائر الحدود ففيه نظر وإن قد بنى عليه الشيخ العالم أحمد بن محمد الرصاص في بعض جواباته، وصاحب الغايات في... .. وغيرهما رحمهما الله تعالى، ووجه النظر يظهر مع التأمل الصادق إن شاء الله تعالى فلا نطول بيانه.

صفحہ 426