قوله: ويدعي عدم تأثيرهما ...إلخ ربما كان فيه إيماء إلى أن هذا القول مجرد دعوى وإن كان يأباه السياق وإن كان تدقيق الدواني يقتضيه ألا تراه كيف قال: إن القدر الضروري ثبوت القدرة والإرادة، فاعترف بأن ثبوتهما ضروري وهو يعلم أن الذي قضت به الضرورة في القدرة شيء واحد لا شيئان أحدهما مؤثر والآخر كاسب، فتقسيم القدرة التي شهدت بها الضرورة إلى كاسبة ومؤثرة تقسيم لا دليل عليها أصلا [686] إلا تصحيح المذهب وحينئذ يقول

صفحہ 1443