شريطة ألا يحاربوه، ولا يعينوا عليه، وأن يتعاون الجميع في الدفاع المشترك عن المدينة. ٣ ــ وقد أورد نص هذه الوثيقة بطولها ابن إسحاق في سيرته (^١)، وصححها بمجموع طرقها: العلامة الصادق العرجون (^٢)، والدكتور العُمري (^٣)، وحسنها الدكتور جاسم العيساوي في رسالة أفردها للحديث عنها (^٤)، وأوردها ابن كثير في البداية والنهاية (^٥)، ولم يتكلم في سندها أو متنها بما يشعر بضعفها. ٤ ــ وقوله: "وأسلم حَبرهم عبد الله بن سلام": قلت: قصة إسلامه ثابتة في البخاري (^٦). وقد ورد في السنن عنه ﵁ أنه قال: «أول ما قدم رسولُ الله ﷺ المدينةَ انْجَفَل ــ أسرع ــ الناس إليه، فكنتُ فيمن جاءه، فلما تأمَّلْتُ وجهه، عرفتُ أنَّ وجهه ليس بوجه كَذَّاب» (^٧). ٥ ــ وقد ذكر بعض الباحثين أن عدد من أسلم من اليهود وشرف بصحبة

(^١) سيرة ابن هشام ١/ ٥٠١. (^٢) محمد رسول الله، للعرجون ٣/ ١٧٠. (^٣) حيث قال بعد مناقشة مطولة: «إنها وثيقة أصلية غير مزوّرة»، انظر: السيرة النبوية الصحيحة ١/ ٢٧٤. (^٤) الوثيقة النبوية للعيساوي ص ٦٨. (^٥) البداية والنهاية ٣/ ٢٢٤. (^٦) صحيح البخاري «٣٩٣٨». (^٧) أخرجه الترمذي في السنن «٢٤٨٧»، وقال: حديث حسنن صحيح، وصحح إسناده الألباني في الصحيحة، «٥٦٩»، وشعيب الأرناؤوط في تحقيق المسند «٢٣٧٨٤».