حتى نزلوا الجزيرة ونفوا قوما من العماليق كانوا بها ، ونزلوا الموصل وتكريت ، فلما ملك كسرى أنوشروان بعث إليهم ناسا من بكر بن وائل مع الفرس فهزموا أيادا ونفوهم إلى قرية يقال لها : الحرجية ، بينها وبين الحصنين فرسخان فالتقوا بالحرجية وقتلت ، وقبورهم بها إلى اليوم ، وسارت بقيتهم إلى أرض الروم وبعضها إلى حمص.

وذكر ابن بليهد أيضا (1) (الثعلبية): تحمل هذا الاسم إلى هذا العهد ، وهي لبني أسد في الجاهلية وفي صدر الإسلام. ويقال لها في هذا العهد : (الثعيلبي)، سكنته شمر وبنوا به قصورا ، وحفروا به آبارا ، وغرسوا فيه نخيلا.

وبين الثعلبية والخزيمية ثلاث وعشرون ميلا ، وبها بئر تعرف ببئر (النسبان)، وبئر أخرى تعرف (بالمنصور)، وبئر أخرى تعرف ببئر (عقبة) عليها حوض ، وبئر تعرف (بالمخالصية)، وبئر تعرف (بالمطهرية)، وبئر تعرف ببئر (آس)، وبئر تعرف (بأبي المحسر)، وبئر تعرف لمحمد بن الربيع ، وآبار متفرقة كثيرة العدد. وبالثعلبية قصر ومسجد جامع ، وبركتان مربعتان ؛ أحدهما تعرف (بالكبرى) وهي المهدية ، ولها مصفاة وبركة حيال القصر تعرف (بالخالصة) مربعة. ومن الآبار الكبار والصغار أكثر من ثلاثين بئرا تعرف بالكرارير والموالي ، وثلاث آبار يقال لها : الوطاء ، والجوفاء ، والزوراء. وبين السابع من البريد إلى الخزيمية شقائق رمل يقال له : الوعساء ، ودون الميرا بثلاثة أميال رمل يقال له : جبلا زرود. والمسرف بطرف الوعساء على ميل ونصف من العميس. قال الشاعر يذكر الوعساء ، وذكره ابن بليهد أنه صاحبه ذو الرمة.

ذكر ابن بليهد جلاجل ، وقال : لا أعلم اليوم موضعا بهذا الاسم (2). وقبل

صفحہ 77