و(كظم): غيظه كظما إذا أمسكه، ورجل مكظوم وكظم، وقد نطق بهما القرآن وكذلك جميع ما اشتق من هذه الكلمة كقولهم: الكظيمة والكظامة وهي بئر تنفذ إلى بئر، وكاظمة اسم موضع.
و(الشيظم) و(الشيظمي): الطويل.
وفلان في (شظف) من العيش أي في شدة وشقاوة.
و(الشظية): القطعة من الخشب ونحوه.
و(الشواظ): اللهب لا دخان له، والشواظ (بكسر الشين) لغة.
و(الوشيظ): من ينتمي (إلى) القوم وليس منهم، و(ظفر) الإنسان وغيره، ويقال: أظفور، قال الشاعر:
146
ما بين لقمته الأولى إذا انحدرت
وبين أخرى تليها قيد أظفور
وكذلك أظفار الطيب، وظافر ومظفر: من أسماء الرجال، وظفار. مدينة باليمن [ص: 41 آ] (مبنية على الكسر) مثل حذام. وفيها جرى المثل فقيل من دخل ظفار حمر أي تكلم بالحميرية، والظفر: الفوز [ق: 33 ب] والغلبة، وقد تقدم ذكره في الأسماء التي لها نظائر.
وامرأة (بظراء): طويلة البظر.
و(ظلف): الشاة، وجمعه أظلاف.
---
و(اللفظ): الكلام، وقد لفظ يلفظ، وكذلك لفظ الشيء من فيه إذا رمى به. وكذلك كل ما اشتق منه.
و(الظلم): وضع الشيء في غير موضعه. وكذلك كل ما اشتق من هذه اللفظة، كقولهم: الظلام، وليلة ظلماء ومظلمة، ونحو ذلك.
و(التلمظ): تحريك اللسان في الفم بعد الأكل، وفرس ألمظ: في شفته السفلى بياض.
وشيء (نظيف) وقد نظف نظافة، واستنظفت من الشيء إذا فرغت منه.
و(الظنبوب): مقدم عظم الساق، والظنبوب: مسمار في الرمح، قال سلامة بن جندل.
147
كنا إذا ما أتانا صارخ فزع
كان الصراخ له قرع الظنابيب
صفحہ 52