حتى انقضت وأدامتنا على وجل

عاتبت إنسان عيني في تسرعه

فقال لي: خلق الإنسان من عجل

و(الطرف): هو ما مال بأحد السوادين: السواد الأعظم، والسواد الأصغر. قال ابن مطرف: «طرف العين تحرك أشفارها»، ويقال: طرفة عين، والعين المطروفة منه مأخوذ، وهو أن يصيب سوادها شيء فيتأذى صاحبها به، وربما أبطلها، وهي «الطرفة»، قال الشيخ علاء الدين الوداعي:

كم دماء مطلولة في هواه

وبها ورد خده مطلول

وحديث من السقام صحيح

قد رواه عن طرفه مكحول

و(القبل): هو ميل الحدقة في النظر إلى الأنف، وأنشد الثعالبي - وقد استحسنه في «فقه اللغة» له - قول ذي الرمة:

أشتهي في الطفلة القبلا

نامعلوم صفحہ